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原文：
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。
出自清代曹雪芹的《西江月·批宝玉二首》的第二首，选自《红楼梦》第三回。
译文：
富贵的时候不会对家业感到满意，穷困时又难以忍受凄凉。可惜了辜负大好时光，国家和家庭都指望不上他。普天之下当属一事无成第一人，可惜自古以来，没有几人肯听，没有几人为戒。那些纨绔子弟要谨记于心，不要学宝玉模样。
扩展资料
《红楼梦》第三回写林黛玉到荣府后，见过贾府大部分人，最后才见到贾宝玉。这是两个主人公第一次会面，也是第一号人物贾宝玉第一次在读者眼中出现。
所以作者对贾宝玉的装束和神采作了大力铺张渲染，又写了两首批贾宝玉的词。这两首词所用手法都是反语，字面上是讥讽和嘲笑，实际是赞扬，是对封建礼教的抨击和批判。
第二首词集中地描绘了贾宝玉的叛逆性格，这个典型的意义也就表现在对封建阶级的叛逆上。
从封建阶级伦理道德标准衡量，贾宝玉是个被否定的人物；可是从作者的人生观和社会观来看，他却是个和那些国贼禄蠹完全相反的、保持着人类善良天性的真正的人，所以说词中句句都是反话。
贾宝玉不假矫饰地表现自己的天性，在那样的贵族之家处处受束缚、限制，于是就要产生苦闷，就要采取种种方式宣泄，词中正表现了贾宝玉不苟且、不随俗、独立不迁的个性。
这样的贵族青年，按封建阶级“接班人”的标准要求，那是“无能第一”、“不肖无双”了。
他既不能像其祖先那样“理朝廷、治风俗”，为皇帝做个贤臣良相；也不能像王熙凤那样治家理财，撑起家业的门面，所以说是“于国于家无望”了。于是他就成了贵族之家的“子弟戒”了。
百度百科--西江月·批宝玉二首
《好了歌》出自清代曹雪芹所著《红楼梦》中，是一首七言古诗。
一、全文
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！?
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
二、译文
世上的人都知道去当神仙好，只是建功立名的事情忘不了！?
古往今来的文臣武将如今都在哪里？只剩下一堆被荒草湮没的坟墓。?
世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那金银财宝忘不了！?
一天到晚抱怨聚敛的还不够多，等到聚敛多的时候自己却死了。?
世上的人都知道去当神仙好，只是那美貌的妻子忘不了！?
你活着的时候她天天对你说如何恩爱，你一死她就立刻跟随了别人。?
世上的人都知道去当神仙好，只是那儿孙后代忘不了！?
自古以来痴心的父母不计其数，可是孝顺的子孙又有谁真看见了？
扩展资料这首诗是在《红楼梦》里第一回出现的。当时，晚年落泊的甄士隐拄着拐杖，到街前来散散心，听一位跛足道人唱的。跛足道人对这首《好了歌》的诠释是：“可知世上万般，好便是了，了便是好；若不好，便不了；若是好，须是了。”
曹雪芹在此回中借跛足道人写《好了歌》是为隐射小说情节，借此表达他的现实主义思想，传递其对现实的愤怒和失望。
百度百科-好了歌
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